蒙古国东部的肯特省草原上,吉日嘎拉赛罕赶着羊群转场时，遇到了从乌兰巴托来做生态调研的巴雅尔，那天正午的阳光把草叶晒得发脆，巴雅尔的吉普车陷在浅沟里，他正蹲在车旁扒泥，吉日嘎拉赛罕骑着枣红马路过，主动停下帮他把车推了出来，巴雅尔递给他一瓶冰镇的矿泉水，他没接，只从马背上的皮囊里掏出半块奶豆腐，掰了一半给对方，那天傍晚，两人在蒙古包外的篝火旁聊到月亮升起，吉日嘎拉赛罕说自己的爷爷是草原上的驯马师，巴雅尔说自己来这儿是为了记录游牧民族的草场变迁。
巴雅尔回乌兰巴托后,每隔两周就会给吉日嘎拉赛罕寄一封信，信封上贴着他拍的草原照片，有时是雨后的彩虹，有时是深夜的星空，吉日嘎拉赛罕不会写太多字，只会在信的空白处画羊群、马和蒙古包，再签上自己的名字，后来巴雅尔学会了用蒙古语打字，他给吉日嘎拉赛罕发的语音里，会讲乌兰巴托的地铁，也会说自己想念草原的风，吉日嘎拉赛罕则会把自己挤的马奶酒、晒的肉干打包寄过去，每次都会在包裹里塞一把新鲜的野韭菜，说乌兰巴托的超市里买不到这种味道。
三年后,吉日嘎拉赛罕带着巴雅尔回到了自己的蒙古包，他的父母没有反对，只是让巴雅尔跟着爷爷学了三个月的驯马和草场管理，两人一起在肯特省经营着一个小型的生态旅游点，接待来体验游牧生活的游客，吉日嘎拉赛罕负责带着游客挤奶、做奶食品，巴雅尔则给游客讲草原的生态知识和他们的故事，他们还在蒙古包旁种了一片防护林，用来固定草场的沙土，每年春天都会带着游客一起种梭梭树。
如果有人想体验像吉日嘎拉赛罕和巴雅尔这样的感情,不用刻意去寻找特别的仪式，只要带着真诚去了解对方的生活就好，去草原的话，要尊重当地的习俗，不要随便踩蒙古包的门槛，也不要随意驱赶牧民的牲畜，如果想和游牧民族的朋友保持联系，多听听他们讲的草原故事，哪怕记不住细节，只要认真回应，就是最好的尊重。